古琴的手势之美称得上是所有乐器之冠，而你却还没学会？

原兴词曰：“龙居窟宅，静夜长吟；如金如玉，最好其音，胡取喻于神物，益默契于琴心”。

肘张、臂平，腕掌微向右侧。中、食二指并连。屈曲中、末二节，大指屈其末节，以指头松松扣住中、食两指指尖，将中指右侧尖角侧傍弦际，先中剔，次食挑，连续用力伸直中、末二节弹出。其运动虽在中、食两指中、末二节，仍得助于大指扣住之势。名指平直。禁指如前，若作三弹，则大指扣食、中、名三指指尖，摘、剔、挑次第弹出。单弹，则只扣食指一指弹出。

原兴词曰：“冉冉溶溶，聚气以成；油然而起，势逐风轻；喻度指之如云，不欲重而有声”。肘、臂、腕掌势同前。食、中二指并连，俱微屈其根节，伸其中、末二节，指缝略开，使中指尖高于食指。先以食指连抹两弦，中指又跟着续勾两弦，四声相连如一声。其运动在食、中两指中、末二节相逐轻灵之力。名指平直，稍高于中指。大指侧依于食指之旁。

肘张、臂平，腕掌微俯。食、中二指并连，略屈其根中二节，乂开末节，使中指稍高于食指。名指平直，又高于中指，其运动在食、中两指中节之力。大指微弯，侧侯于食指旁。禁指例直。圆搂之妙，全在两指间弦勾，指头肉面着弦，下指匀齐，不得偏重，仍须暗用腕力控制，轻搂迅起，发音自能圆和。太古遗音手势图，右食、中指圆搂的手势，名为“鸾凤和鸣势”。原兴词曰：“凤翔高岗，鸾游层崖；同类和鸣，嗈嗈喈喈；搂二弦而併作，象其音之克协。

今日抚琴指法中，“泼”为食指、中指、无名指并拢，指尖次第稍出，向内拨弦发声；“剌”为三指指甲尖向外拨弦发声，“剌”出之后，三指挺直。宋代（及宋前）“泼”“剌”指法与今日相似，取游鱼摆尾的动作，只是无名指很少触弦，多只用食指和中指。其“兴词”云：“雷雨作解，扬涛奋沫；鱼将变化，掉尾泼刺；爰比兴以取象，骈两指而飘瞥。”

从手势的外形而言，“齐撮”是食指的“挑”和中指的“勾”（古人有用无名指的“打”）齐下发声，其手势如同螳螂捕捉鸣蝉时，螳臂一前一后，蓄势待发。从意蕴而言，“螳螂捕蝉势”首先认同的是被捕捉的“蝉”之性，其性孤洁，其鸣为自乐。其“兴词”云：“蝉性孤洁，长吟自乐；螳螂怒臂，一前一却；谓齐撮而复反，取其状之相若”。

右中食指勾剔势：孤鹜顾群

原兴词曰：“蟹合离象，赋性侧行；内柔外刚，螯举目瞠；观其连翩之势，似夫轮历之声”。肘、臂同前势，腕平，掌微扬，名、中、食三指并靠，齐其甲尖，屈其根、中二节，先以名指甲尖右侧侧傍弦际，摘、剔、挑次第连续拨出。其运动在微微转腕，以助三指中、末二节伸舒圆活之力。大指中、末二节微弯，以甲尖傍于食指末节外边，禁指如前。半轮势同，但食指不挑，只名、中摘剔。

顾梅羹认为“锁”的手势“如纽锁之状”，宋《太古遗音》将其声音特点和手势动作与鹍鸡鸣舞联系起来，“兴词”曰：“沙僻人静，游鹍自如；鸣则延颈，舞则翼舒；欲和合于声韵，审步趋之疾徐。”鹍鸡是一种水鸟，在古代文人笔下也是一种神鸟。《淮南子·览冥训》有“过归雁於碣石，轶鹍鸡於姑馀”，高诱注中认为鹍鸡是凤凰的别名；张衡《西京赋》云“翔鶤仰而弗逮”，鶤就是“鹍鸡”，李善的注中引用了《穆天子传》的解释：“鹍鸡飞八百里”，能飞行八百里的水鸟自非凡品。