二月二 | 一曲《沧海龙吟》,以豪气万千,书写新章
《沧海龙吟》琴谱题解:以淸冷和缓之调,寓飘忽动荡之势,有若龙之昂霄而耸壑者然。“龙抬头”源于自然天象崇拜,与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。古人将天空中的二十八星宿分为东南西北四个方向,东边的七个星宿即为“苍龙”。因地球与太阳的相对运动,七个星宿的位置也在不断变化,宛如巨龙活动。冬天的时候,“苍龙”蛰伏于地平线下,无法观测,待到农历二月初二这天,“苍龙”之“龙角”——角宿之星会在东方的地平线上冒出头来,也就是“龙抬头”了。这条天上的“苍龙”,就是上古时代原始信仰之图腾的来源之一。从此,龙是吉祥之物,是和风化雨的主宰。古人用星象标示四季,神龙抬头亦是雨季开始,预备春耕。《礼记》有言:“蛰虫咸动, 启户始出”,人们希望能获祥龙助佑,百虫尽灭,风调雨顺,五谷丰登。二月二作为节日,在唐宋时萌芽。但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。据说唐德宗认为二月是万物复苏农事开始之际,没有一个节日实在说不过去。于是宰相李泌建议废除以往正月最后一日为节的旧历,把庆贺的日子放在春暖花开的二月初二,既有龙抬头的好预兆,也有一年初始的仪式感。古代重视农耕,此日极为重要,于是发散出许多习俗,流传至今。此日,人们要敲龙头、吃龙食、剃龙头、起龙船,诸如此类,不胜枚举。“龙抬头”相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开。它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。人们会在这一天清早,擎长竿击打房梁,谓之“敲龙头”,把睡龙唤醒,惊走蛇蝎毒虫,佑家宅平安。当代社会虽不是人人有农田,但人人有心田,心田之耕耘更需勤劳妥帖,细心呵护。这一天,最宜抖落掉旧日思绪的尘埃,在未来的日子里,汲取营养,充实自我,收获更丰沛的人生。食物总是寄托着最朴素最真挚的愿望,二月二这天吃的食物不管俗常的抑或新鲜的,都得与“龙”有关。清早,要起锅沸水,煮一碗热腾腾的龙须面,再卧一个鸡蛋,点缀些葱花,龙须面细长如丝,入口爽滑,有质朴的面香,简单,又落胃。这天包的饺子,也要讲究地包成柳叶的形状,一颗颗摆起来,仿佛“龙牙”。如果吃饼,要记得多垫几层油,烙熟后的饼皮有一圈圈金黄色的起酥,称为“龙鳞”。有些地方还有“龙眼”“龙舌”“龙耳”“龙蛋”,这是二月二这天,人们质朴的仪式感。仲春苍龙露头,谓之生发,民间认为二月二剃头,亦是独占鳌头,有好意头。也因旧风俗中,正月里不能剃头。故二月二这天,很多人会去理头发,叫做“剃龙头”。二月初二的时候,带孩童去剃头,叫“剃喜头”,是为了健康成长。成年人去剃头,则是为了一年好兆头。旧的不去,新的不来,新年新气象,好运长相随。相传玉龙因不忍百姓受干旱之苦,私自降雨而被玉帝惩罚。百姓因感激玉龙降雨恩情,于是家家户户炒玉米,炒黄豆。豆子一入锅噼里啪啦地开了花,因样子像金豆开花而让看管的太白金星看错,并释放了玉龙。小时候,每到二月二这一天就会和玩伴交换形状不同的豆豆吃。今天,虽然人们的物质生活越来越丰富,但二月二炒豆豆的习俗仍然保留了下来。白居易有诗:二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。仲春时节,春水初盛,春雷乍动,宜欣欣向荣,宜出门踏青。携好友一起去公园散散步,看肆意盛开的花儿有多明媚,闻新长的青草散发出沁人的香。龙已抬头,和风化雨,春已生发,蓬蓬勃勃。微风会吹散忧郁,细雨将油润心田,挫败犹疑皆为过往,今日起,纳祥转运,万事吉祥。
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