新闻|发布时间：2023-10-24

预告 | “晓鸿”归来，水绘琴缘，古琴名家水绘园演奏展播

国琴网

本场演出是录制播出，总导演卢新元表示，这场演出精彩纷呈，区别于日常的所有演出形式，在历史文化名园水绘园中移步换景，文史知识、地方文化、名家演奏穿插进行，敬请收看！

背景介绍

诗一

修竹吾庐内，终朝只醉吟。

七贤兼六逸，绿酒共朱琴。

俗面无俗从，仙人或可寻。

清歌深午夜，毫发见知音。

——冒襄《小集水竹居正值小雅四十初度》

按：此诗中“绿酒共朱琴”，在冒襄诗词中，有多首写到古琴，凡有描绘都是以颜色而饰，“朱琴”既红色琴。

诗二

主宾相属韵和平，大鸿小鸿传派清
（冒公子家旧蓄大鸿、小鸿二琴，今二公分得之）。

水绘园中散宫角，岂独弦声不附木。

墨子之悲羁国门，樵歌互畣意不嗔。

生灭二缘净如水，一编唤醒痴人耳。

——（清）杨葆光诗，刊于《枯木禅琴谱》

按：此诗记载了“晓鸿”琴晚清时期一件重要的雅事。
清光绪丙申（1896）中伏，名士杨葆光（1830—1912）在如皋潮桥人（今属如东县）朱敏文的杭州府邸作客，朱公时任杭州知府，加盐运史，朱家几代人都爱琴善琴。同时为客的还有朱敏文的好友，晚清著名琴僧，如皋人云闲和尚。云闲和尚是一代著名琴僧，有《枯木禅琴谱》传世，琴事故事甚多。
在朱家，云闲和尚拿出自己的珍藏琴“大鸿”，朱敏文拿出家藏的名琴“晓鸿”，“大鸿”“晓鸿”历史性再次会面。云闲和尚等琴家分别弹奏二琴，爱不释手。由此可见，到晚清时期，冒襄旧藏二名琴，还在如皋人手上。

刘聪泉先生考论，晓鸿琴乃冒襄旧藏，当不存疑，文字如下。

水绘园是一座琴诗之园。康熙七年，明末清初画家项玉笋：“闻说园林全盛时，朝朝暮暮管弦丝”。清初大词人陈维崧康熙十年有《望江南》十首，回忆如皋，几乎每首都谈及丝竹之声。冒襄著作《同人集》计有上百篇诗文谈到“琴”。康熙二十七年秋天，水绘园有“菊饮倡和”，座中有一位来自无锡的著名琴师夏某现场抚琴助兴。冒襄诗曰：“夏生携琴来，四座绝尘喧。移菊就画边，酒坐听琴言。”冒襄精于顾曲辩琴。顺治年间江左三大家之一的龚鼎孳有诗赞之：“千秋顾曲推名士”。杜濬认为冒襄“辩琴才调世无过”。康熙元年，王士祯抄录明末清初散文“三大家之一的汪琬赠冒襄的《广陵杂诗》：“新声独数广陵城，银甲檀槽最有情。座上何人能顾曲，朴巢公子旧知名。”并寄《秣陵春》请冒襄翻出（即演奏）。银甲檀槽即指弹拨乐器。

冒襄也能演奏。冒襄请人画了《秋听图》，主图就是他正在抚琴。冒襄自己有诗写道：“弹到无弦识爨琴”“ 送鸿而去抚孤琴”“弹琴知静好”。康熙二十一年在定惠寺痛悼陈其年后，以幽抑怨断付之“鹍弦铁拨”。小红琴全名为“晓鸿——离鹍鸣清池”，此处谈及“鹍弦”，疑即小红琴。在存世琴中，以“鹍”字入琴铭刻，现有资料可查的，仅晓鸿琴一张。

冒襄《同人集》卷八《奉赠郡丞靖公师使君》诗有“半帘月映朱琴静”句，此“朱琴”明显是指红琴。冒丹书是琴中高手。“垂帘清入夜，对雨静鸣琴”是他自己的写照。

冒襄能作词作曲。康熙二十三年中秋，泰州博学鸿儒邓汉仪携琴来访，有诗赠冒襄：“久传顾曲有周郞，.....明朝亲与写霓裳“。

冒襄能设计唱腔和指导表演。康熙二十四年，明代遗民泰州黄云来访，有诗赠冒襄：“名士亭前好夕阳，自教歌舞看登场。”

冒襄一生两大过人之处，一是诗文，二是音乐。门人张圯授有诗赞之：“东山丝竹西山蕨，百代文章一代人”。成语有“不食周粟”，本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死，谓清白守节。辛弃疾有词句：“伯夷饥采西山蕨”。张圯授的诗句可以释读为“东山丝竹西山食蕨，百代文章一代人杰”，这是对冒襄一生最权威的概括。

述二

严晓星先生是当代著名的琴事、琴史写家，曾为“晓鸿”琴撰写华翰，《春鸿旦暮翩翩返—明代古琴“晓鸿”》。文章详细论述了如皋重要文物“晓鸿”琴，在晚清到当下的传承过程，此琴先后递藏者颇丰，有如皋潮桥人朱敏文、通州文化名士刘浩然，南通琴家徐立孙，客居南京的徐立孙之子徐霙、广陵派琴家陶艺、香港著名琴家沈先生，香港著名琴家叶承耀博士。在文章中，严先生兼谈了“晓鸿”琴相关的一些历史琴家和文人雅士，如刘赤城先生、刘之茵女士等，都是古琴“晓鸿”传承有序的见证者。

当然，对“晓鸿”琴断代问题，严先生标题写作明琴，这和当代诸多文博专家的鉴定，有所出入，这不影响这篇文章在讲述传承过程的客观性，尤其是文献使用详实，考据清晰。

述三

如皋籍青年文化工作者卢新元，原央视导演，现为上海市青年书法家协会主席、徐汇区书法家协会名誉主席，酷爱古琴，跟随刘赤城先生学习梅庵琴学知识，跟随丁承运先生学习古琴知识，致力于当代古琴舞台化研究和实践十多年。
刘赤城先生晚年和诸多弟子和家人谈及“晓鸿”琴，每次谈说，都体现了刘先生对家乡的眷恋、对刘氏家族的热爱，对师门的尊重。他说“晓鸿”琴是一张唐琴，冒襄旧物，是南通历史上最好的琴之一，琴小，声音大，好得很，木胎碳化严重，非常老旧。他交代卢新元，有机会见到“晓鸿”琴，一定要想办法买回来，带回南通，带回如皋。

“晓鸿”归来，水绘琴缘

古琴名家走进水绘园演奏晓鸿琴

名家名琴名曲节目展播

节目单

1、《关山月》 吴军

2、《白雪》 吴明涛

3、《玉楼春晓》 昝锤炼

4、新琴歌《呼吸》 梦谦

5、《醉渔唱晚》 茹奕

6、《长门怨》 徐毅

7、《良宵引》 陶艺

8、《捣衣》 洪韵

9、《平沙落雁》 刘善教

10、《潇湘水云》 茅毅

11、《忆故人》 刘扬

曲目介绍

《关山月》

据《梅庵琴谱》，查阜西传谱。此曲短小精练，婉转曲折，荡气回肠，表现了戍边将士思乡离别，壮志报国的情怀。

《白雪》

选自《神奇秘谱》，吴兆基传谱。

此曲见于明代《神奇秘谱》列《白雪》于中卷商调。继《阳春》之解题后说：《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。

《玉楼春晓》

亦名《春闺怨》，谱见《梅庵琴谱》

该曲表现：春意氤氲、晓风轻拂之中，闺中女憩卧乍醒，蓦然醉于楼外春光，心怀无限幽情之意。曲调绮丽流转，若春眠舒展、惺忪欲醉、缠绵悱恻。仿佛置身三月春景，让人流连不知归途。

新琴歌《呼吸》

这是一首带有佛教韵味的创作琴歌。

《醉渔唱晚》

作者有唐代诗人皮日休、陆龟蒙及“后世隐流”之说。《西麓堂琴统》中记述此曲为陆鲁望与皮日休泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲。现存古谱有多种版本。流行的版本据说传自张孔山。《杏庄太音补遗》称此曲有张仲宗词中“明月太虚同一照，浮家泛宅忌昏晓；醉眼冷看朝市闹；烟波老，谁能惹得闲烦恼”之意。《五知斋琴谱》中认为《醉渔唱晚》为后世隐流所作，亦古调也。与渔歌音同而调异。此曲实有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。“瓮里乾坤大，壶中日月长”聆斯曲亦当作如是解

《长门怨》

古琴曲《长门怨》是古琴曲中为爱失意的怨曲，是“梅庵琴派”代表曲目之一。根据汉武帝后陈阿娇谪居长门宫之事谱成。后人以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意，作得琴曲《长门怨》，成为至今流传的知名琴曲。琴曲哀婉凄美，表达了陈阿娇失宠后被贬长门宫的愁闷悲思。

《良宵引》

这首曲子是描写月夜轻风，良宵雅兴。乐曲短小洗练，委婉清新。

最早出现在虞山派的代表作《松弦馆琴谱》中。《琴学初津》后记中说：“是曲虽小，而义有余。”“起承转合，井井有条，浓淡合度，意味深长。”乐曲虽然短小，却有器乐化琴曲的特点。是一曲美好夜晚的赞歌。《良宵引》清·周鲁封《五知斋琴谱》(1721年)中的《良宵引》可谓：天高气爽，月朗星辉，弹琴味道，饮酒赋诗。指法简便，节短韵长。

《捣衣》

捣衣，运用木棍将棉花塞进衣套中的过程，也指用木棍将新纺粗布敲软以便缝制衣物的过程。

此曲为唐代潘庭坚所作。当下多以诗人李白《子夜吴歌》中「长安一片月，万户捣衣声」之句作解。但"梅庵派"版本有别于其它版本，大量运用滑奏技法。连续运用回峰和滑奏等技法，使乐句首尾相连圆滑过渡。曲调行云流水，一气呵成。全曲曲速较快，音域宽泛，节奏清晰鲜明，曲调慷慨激昂，旋律优美动听。生动展现出欢快跳跃，潇洒至极的画面。是王燕卿先生结合西北民歌旋律的一次创造性改造。

《平沙落雁》

选自《梅庵琴谱》，刘景韶传授。

此曲初见明《古音正宗》，经梅庵宗师王燕卿加工增加一段雁鸣之声，成为梅庵琴派的代表作。大写意又大写形，形象鲜明、生动、逼真，与其他琴派多注重表现淡雅寥落的秋天景象不同，实为一首具有创新精神的独特新声。

《潇湘水云》

此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔（字楚望，约公元1190年—1260年）的代表作。当时元兵南侵入浙，郭沔移居湖南衡山附近，常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽，见到云水奔腾的景象，深感国事飘零，激起他对山河残缺、时势飘零的无限感慨，借水光云影，以寄抑郁、眷念之情。

曲谱最初见于《神奇秘谱》，共分十段：1、洞庭烟雨2、江汉舒清3、天光云影4、水接天隅5、浪卷云飞6、风起云涌7、水天一碧8、寒江月冷9、万里澄波10、影涵万象。此曲流传至后世，有多种谱本，结构也有一些变化。

《忆故人》

亦名《山中思故人》，传为蔡中郎作，明清时期著名的琴谱《神奇秘谱》、《浙音释字琴谱》、《重修真传》、《琴苑心传全编》等都录有此曲，现今流行的是1937年《今虞琴刊》的谱本。是现代流传最广泛的古琴名曲之一。

艺术家简介

主持人：李伟建
北京市曲艺家协会主席，著名相声表演艺术家，国内多家电视台重要节目主持人和嘉宾。

学术嘉宾：刘聪泉

刘聪泉，男，1956年出生。早年就业于某军工单位，后求学于华中师范大学，执教于今湖南理工学院。年逾而立，弃教从政，先后供职于南通市委组织部、如皋市政协和如皋市人大常委会。现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、南通大学艺术学院兼职教授、如皋市历史文化研究会会长。

吴军

1970年生，自幼随父亲吴钊先生学琴。大学毕业后长期在大中型企业从事管理工作，因受家学影响，古琴一直常伴左右。近十年来跟随父亲系统学习传统古琴技艺与琴学理念，并配合做好古琴教学的辅助工作。目前专注研习和传承吴钊先生的琴学、演奏及教学理念，同时博采众长，身体力行，专心致力于古琴文化和古琴艺术的传承和发展。

吴明涛

出生于古琴世家，为吴门琴派第四代传人，现任吴门琴社社长，中国传统文化促进会古琴文化艺术工作委员会副主任、中国乐器协会古琴专业委员会常务理事、家学•琴传古琴世家联谊会理事、苏州市非遗项目古琴艺术代表性传承人，自幼受祖父吴兆基先生琴学世家熏陶，独具吴门琴韵之根基。十岁时随祖父吴兆基先生习琴，继承了祖父中正平和、宁静古朴、清逸洒脱、气韵生动的琴风。2009年与父亲吴光同一起创办了吴门肇基文化会馆，为传承吴门琴派、传承家学做出了突出贡献。

昝锤炼

非物质文化遗产梅庵派古琴艺术南通市代表性传承人、师从国家级非物质文化遗产传承人王永昌先生，中国传统文化促进会古琴艺术委员会委员、南通古琴研究会副会长。

梦谦

哲学硕士，琴歌唱作人，被誉为琴仙子，苏州「梦谦古琴」工作室创立人。出生于享有“天堂之称”的姑苏古城，外祖父擅吹笛、母亲爱戏曲，在充满艺术氛围的家庭环境和文化熏陶中，梦谦自幼便表现出了对音乐的热爱和天赋。1997年，开始学习古筝，学而不辍十年之久。2008年拜吴门琴派著名琴家裴金宝先生为师，从此醉心于古琴艺术。

茹奕

杭州人，规省如皋白蒲，浙江音乐学院附中古琴专业教师，青年古琴演奏家，古琴启蒙于浙派古琴传人浙江音乐学院章怡雯副教授，后师从广陵琴派非遗传人上海音乐学院戴晓莲教授，本科和硕士阶段在上海音乐学院受系统音乐素养训练，获音乐表演（古琴）硕士学位，曾获敦煌杯古琴比赛职业青年A组铜奖、白玉兰古琴职业青年组一等奖。曾随上海市政府“上海之帆”一带一路中东经贸代表团，出访东欧三国进行文化交流；曾受聘为上海音乐学院中国传统音乐传习所古琴教师；录制及编著部分作品有“联合国世界物质文化遗产浙派古琴”“中央课堂之古琴乐理讲座” 、《上海音乐家协会古琴考级教材》《研露楼琴谱钩沉》等。

徐毅

我国近代著名古琴家徐立孙先生的嫡孙，江苏省非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人，曾多次应邀出访美国、俄罗斯、新加波、台湾等国家或地区的文化艺术交流活动。现为中国昆剧古琴研究会理事，中国乐器协会古琴专业委员会常务理事，南通梅庵琴社第三任社长。

陶艺

刘少椿纪念馆名誉馆长、古琴文化学者，陶渊明第五十七世孙。生于古琴音乐世家。外祖父刘少椿乃近代广陵派古琴大师，幼承庭训、热爱传统文化，从学于古琴名家梅曰强先生、致力于古琴文化事业。专业收集古琴文物音乐史料、名家书画及南京、扬州文献史料等、各种系列藏品已达数百件、并精于古琴考证、修茸及斫琴研究。上世纪九十年代，陶艺自费买下了马寿洛、刘少椿、程午嘉、徐元白等历史资料性录音的版权、并与香港龙音制作公司合作，将这些录音出版展献给后人。2002年3月23日，在北京人民大会堂隆重举办了《刘少椿先生古琴艺术纪念会》。陶艺并为外祖父制作了《刘少椿古琴艺术》（cd）。还参与编辑制作了《中华雅韵》《徐元白·黄雪辉古琴艺术》《广陵遗韵》《古琴—广陵琴社百年纪念专辑》《刘少椿琴谱墨迹选》等多种图书音像制品，2018年在刘少椿故乡：筹划“富平纪念刘少椿先生～古琴音乐会”，今年9月29日又在刘少椿故里，建成了刘少椿纪念馆为继承与宏扬古琴艺术不遗余力。

洪韵

2002年出生于古琴世家，由祖父洪鹤先生开指习琴，受传“梅庵派”琴艺。8岁师从龚幽兰女士学琴；2015年考入天津音乐学院附中师从李凤云教授；2021 年考入天津音乐学院，先后师从孙瀛老师、邱桐老师。修习成长中得龚一先生精心指导。

曾获第四届香港“紫荆花”杯华乐大赛香港总决赛弹拨专业组银奖、2020“天生我才”美国国际华乐大赛弹拨类专业组金奖、2023欧洲·萨尔茨堡国际音乐舞蹈（线上）大赛决赛一等奖等奖项。受邀出访奥地利、法国、日本参加古琴文化交流活动。

刘善教

刘善教先生二OO九年六月被文化部命名为国家级非物质文化遗产古琴艺术（梅庵琴派）代表性传承人，中国乐器协会古琴专业委员会副会长，镇江梦溪琴社社长，江苏科技大学兼职教授、东南大学教育部优秀传统文化基地古琴项目特聘专家。

自幼学琴于父亲——上海音乐学院古琴教授刘景韶，并得到南京艺术学院程午加教授指导。曾多次出访港澳台、欧美、东南亚演奏古琴。是中国政府向联合国申遗报告书中所列项目保护专家十名成员之一。

茅毅

字从真，号可庐山人，多所大学客座教授，山东省艺术研究院特聘专家，国家艺术基金“诸城派古琴表演人才培养”项目主持人，中国民族管弦乐学会古琴专业委员会常务理事，中国民族管弦乐学会乐器改革制作委员会常务理事。毕业于日本中部技术专门学校调律专业与南京艺术学院作曲与理论专业。曾在南京艺术学院任教十余年。操缦四十余载，为广陵派第十二代传人、诸城派第六代传人，自幼师从祖母诸城派第五代传人高松如先生习琴八载、1986年师从广陵派第十一代大师梅曰强先生习琴十二载。

发表《音乐大辞典的几处错误》《(梅庵琴谱)的两处错误兼答王永昌君》《(碣石调幽兰)打谱后记》《（潇湘水云）打谱笔记》《齐鲁琴学源流》等文章。2006-2021年出版古琴专辑《松涛》《疏影》《响雪》。2021年出版诸城派古琴打谱专揖《龙吟馆琴谱》和《诸城派琴谱集览》（入选2021年度中华民族音乐传承出版工程精品项目）。