《武侯弦歌》
遥承孔子弦歌不辍,以琴歌叩访诸葛武侯。咏卧龙之志,回望三顾定三分、鞠躬济乱世的家国担当;诵家训之训,传扬静以修身、俭以养德的君子襟怀。琴瑟咏志,弦诵传心,该原创三国主题琴歌,借古琴意象抒怀,融乱世格局与静心守志之意,吟咏追慕先贤风骨,令儒家诗教与武侯精神,于当代弦歌之中生生回响。
《诫子书》
文出三国蜀汉丞相诸葛亮,是诸葛亮写给幼子诸葛瞻的家书,全文仅八十六字,以“静”为核心,劝诫后人修身养德、勤学立志,戒怠惰浮躁,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”流传千古。本曲为新编琴歌,依古文吟诵声韵谱写,乐曲整体沉静内敛、节奏舒缓,旋律贴合文言诵读语气,少华丽装饰,质朴庄重,传递长辈谆谆教诲的恳切心境。
《秋江夜泊》
乐曲由裴金宝根据同治年间的《红鹅池馆琴谱》打谱而成,乐曲表现了月落乌啼,秋夜寺钟,江枫渔火遥相伴,清霜愁绪满客船的意境。
《醉翁操》
古琴曲,按《苏东坡文集》所记,原作沈遵以琴写出“琅琊幽谷,山水奇丽,泉鸣空涧,若中音会”之声,其“节奏疏宕,而音指华畅,知琴者以为绝伦”,欧阳修曾为之“作歌”,然“与琴声不和”,后有崔闲者,“恨此曲之无词,乃谱其声,而请于东坡居士以补之。”现根据清东皋禅师(1639年—1694年)著《东皋琴谱》(1801年)吴文光打谱本演奏。
《念奴娇·赤壁怀古》
此词是苏轼贬官后的作品,虽身处逆境,但是他胸襟旷达,在浩瀚的江山和历史人物的激发下,借景抒情,写下《念奴娇·赤壁怀古》这一千古名篇。词的上阙着重写景,颂赞赤壁;下阙着重写人,表达对周瑜的仰慕,抒发诗人自己坚持英雄本色的壮志与豪情。曲作者吴叶试图仿照宋人词调的传统,用音乐刻画出诗人身处波澜壮阔的古战场之中,回首种种政治失意却仍然能够乐观面对人生的复杂情态。
《楚辞·山鬼》
《楚辞.九歌.山鬼》的作者屈原是我国古代伟大杰出的作家。屈原神来意会,以女巫之身赋予神灵之魂。全诗飘渺神奇,对不断转换的场景和奇异景象给予细致生动地描写。屈原将山鬼赋予人情,对山鬼哀怨的神情,复杂的内心情感变化,刻画精微。古人说:山鬼“以哀音为美”。
《阳关三叠》
《阳关三叠》据王维《送元二使安西》谱写。以同一曲调反复三叠,层层递进抒发渭城送友之怀。写春日饯别,劝酒惜别,忧叹西出阳关故人难遇,旋律沉郁婉转,寄寓对远行者的牵挂与离别的怅惘,是千古送别之音。
《履霜操》
《履霜操》,打谱:戴茹。最早记载在明代谢琳编著的《太古遗音》中,后《西麓堂琴统》(古曲谱所载唯一的古琴独奏形式曲目)、《风宣玄品》、《自远堂琴谱》等都有记载,据传为孝子伯奇公所作。该曲讲述了西周时期(距今约2800年)《诗经》始祖尹吉甫之子尹伯奇被后母诬告,遭到驱逐,流放在今四川泸州地区自吟自伤的故事。表达了君子应该保持正直,防微杜渐的思想观念。《履霜操》也是史料记录的四川地区最早的古琴曲目。
《忆故人》
忆故人(又名山中思友人,吴兆基先生传谱)曲调缠绵悱恻,每当静中奏之,辄触发对远方亲友无限思念之情,而相会无期,催人泪下。
《佩兰》
喻绍泽传谱,此曲取《离骚》“纫秋兰以为佩”之诗意,表现作者高尚的爱国情操,全曲音韵醇和,若九霄环佩之声,清淡质朴。
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