TA的作品
视频栏目（99）
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忆归虚怀，弦音载道，藏“返璞归真”之韵。“忆归”是道家“归根曰静”的本真溯源，是灵魂挣脱外相、向生命本源的回望；“虚怀”乃老子“致虚极，守静笃”的境界，是涤尽杂念、容纳万象的澄澈胸襟。清韵如清风漱石，暗合“大音希声”，以乐为媒，引听者于静谧中归心，于空明中悟道，寻得内心的本然安宁。
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忆归虚怀，弦音载道，藏“返璞归真”之韵。“忆归”是道家“归根曰静”的本真溯源，是灵魂挣脱外相、向生命本源的回望；“虚怀”乃老子“致虚极，守静笃”的境界，是涤尽杂念、容纳万象的澄澈胸襟。清韵如清风漱石，暗合“大音希声”，以乐为媒，引听者于静谧中归心，于空明中悟道，寻得内心的本然安宁。
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忆归虚怀，弦音载道，藏“返璞归真”之韵。“忆归”是道家“归根曰静”的本真溯源，是灵魂挣脱外相、向生命本源的回望；“虚怀”乃老子“致虚极，守静笃”的境界，是涤尽杂念、容纳万象的澄澈胸襟。清韵如清风漱石，暗合“大音希声”，以乐为媒，引听者于静谧中归心，于空明中悟道，寻得内心的本然安宁。
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弦音载道，藏“返璞归真”之韵。“忆归”是道家“归根曰静”的本真溯源，是灵魂挣脱外相、向生命本源的回望；“虚怀”乃老子“致虚极，守静笃”的境界，是涤尽杂念、容纳万象的澄澈胸襟。清韵如清风漱石，暗合“大音希声”，以乐为媒，引听者于静谧中归心，于空明中悟道，寻得内心的本然安宁。
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忆归虚怀，弦音载道，藏“返璞归真”之韵。“忆归”是道家“归根曰静”的本真溯源，是灵魂挣脱外相、向生命本源的回望；“虚怀”乃老子“致虚极，守静笃”的境界，是涤尽杂念、容纳万象的澄澈胸襟。清韵如清风漱石，暗合“大音希声”，以乐为媒，引听者于静谧中归心，于空明中悟道，寻得内心的本然安宁。
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传统广陵派名曲《龙翔操》，以灵动洒脱的旋律勾勒出“龙翔九天，自由奔放”的壮阔意境。这首琴曲的精妙之处，在于通篇无固定节奏可循，对演奏者内心节奏的精准把控提出了极高要求。唐迺扬老师演绎的版本，融合刘少椿、张子谦两位广陵派宗师的经典版本之精髓，取两家之长，更显韵味醇厚。尤为特别的是，曲中多处旋律浸润着浓郁的扬州韵味，其起伏转折间暗藏扬州方言的语调肌理，让这份地域文化印记随琴音流转。
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古琴曲《乌夜啼》流传至今，形成了多个经典版本，其中以姚丙炎先生、吴文光先生的打谱版本最为人熟知。而本次音乐会中，区君虹老师带来的岭南派版本，则展现出截然不同的艺术风貌。此版本由岭南琴派一代宗师杨新伦先生打谱而成，值得一提的是，杨新伦先生兼具古琴宗师与武术家的双重身份，他在打谱过程中巧妙融入武学心法，使得这首《乌夜啼》自带“剑胆琴心”的豪迈气度，尽显外柔内刚之姿，成为岭南派琴曲中极具辨识度的代表作。
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